伊斯兰社会中的妇女研究论文
伊斯兰社会中的妇女研究论文报告了中东伊斯兰国家中妇女的角色。论文大师可以写任何关于妇女和伊斯兰教的话题，并且在过去广泛地写过以下内容:
- 妇女在历史上的角色伊斯兰教
- 妇女在伊斯兰家庭中的作用
- 伊斯兰教收到中东的法律支持
- 在伊斯兰社会，女性是如何被边缘化的
妇女在社会中的传统角色伊斯兰文化的研究论文概述，并揭示了传统起源于历史联系的人中东沙漠。中东大部分地区与沙漠的联系影响了中东人的生活方式，这种影响一直体现在中东人的生活中直到今天。妇女在很久以前中东沙漠地区人民社会中的地位或多或少决定了她们在今天中东社会中的地位。这种女性的传统地位反映在信仰伊斯兰教的如在古兰经中拼写出来。伊斯兰妇女生活的基础是古兰经的段落。
现代伊斯兰社会
在前现代，伊斯兰社会与沙漠环境密不可分。在现代伊斯兰社会在美国，女性的生活仍然集中在家庭和家庭上。伊斯兰社会并没有低估这些的重要性。在沙漠地区的伊斯兰社会中，妇女被赋予了重要的任务，那就是保护家庭宝贵的水源。然而，一般来说，伊斯兰社会不允许妇女在家庭和家庭之外积极或有影响力地参与政治或商业活动。订购一份关于伊斯兰社会妇女的传统宗教研究论文。
女人和伊斯兰教
在伊斯兰原教旨主义者就像塔利班和类似边缘组织成员所认同的那样，妇女没有内在的价值。妇女的重要性总是次于男性同行，妇女的价值只与她们执行家务的能力和生育(男性)孩子的能力成比例。的塔利班政府的能力已将这些信念纳入该国的立法和政治制度。制定了许多法律来加强阿富汗妇女的从属地位，这些法律加在一起，使阿富汗妇女极其难以安全、健康地生活。
基于在中世纪设计的伊斯兰公民法的一体，伊斯兰教法在美国，塔利班发展了一套社会控制系统，控制着阿富汗社会中极为狭窄的典型日常事务。这种制度不仅基于对女性的深刻贬低，也基于对女性在社会中不受约束的性行为会使虔诚的男性堕落的恐惧。基于这两项原则，塔利班政权试图彻底消除妇女在社会中被认为具有的任何潜在权力，无论是政治、经济或文化方面的权力。
政治上，女性来自阿富汗对确定政府及其方向没有显著作用。妇女很少被允许在法庭上作证，即使她们被允许作证，她们的证词与她们的男性同行相比也有微小的法律价值。此外，妇女不能直接向法院提出申诉;相反，所有的法律行动都必须通过男性来进行。在被剥夺了一切政治和法律权利的情况下，阿富汗妇女完全丧失了权利，无法在不危及自己及其家人和朋友生命的情况下对她们的治疗形成任何明显的抵抗。
许多外部观察家认为塔利班政权主要由文盲组成，他们把剥夺妇女和女孩的所有教育机会作为首要任务。即使在前塔利班时代，迎合女性的学校也很少，但塔利班已经有条不紊地关闭了所有世俗学校，并规定任何女性或女孩从事教学或被教都是非法的。有一些由妇女团体组织的地下教育网络，但这些对参与者来说是极其危险的。
塔利班剥夺妇女权利的另一个领域是经济领域。在塔利班的政策下，女性是不允许继续就业的。这意味着即使是受过高等教育的医生和律师也不能再自由地利用他们的训练和技能来养活自己。再加上这个国家的许多男性在内战或苏联冲突中丧生，这使得成千上万的阿富汗妇女被迫乞讨维持生计。或者，另一种痛苦而讽刺的选择是，许多女性发现有必要做妓女作为一种生存手段。当然，这种可悲的情况颠覆了禁止女性进入工作场所的假定目的，即保持伊斯兰原教旨主义者赋予女性的固有性魅力，避免引诱所有虔诚的男性路人。即使是那些在塔利班实施禁令后试图留住女雇员的男性雇主也受到严厉惩罚。
此外，在塔利班统治下，阿富汗妇女被剥夺了行动自由的权利。这可能是该政权对女性施加的最广泛的限制，因为没有直系亲属的男性陪伴，任何女性都不能以任何理由离开家。此外，妇女的交通和旅行工具受到严格限制。
在阿富汗，对妇女和女孩施加的最严重限制可能是不允许全面保健的限制。由于与女性身体有关的固有的对男性虔诚的危险，妇女和女孩只被允许接受男性医生最粗略的体检。此外，由于妇女不被允许从事她们接受过教育的行业，在塔利班时代只有少数女性医务人员继续受雇。
因此，妇女只有在穿戴整齐时才允许由男性进行医疗检查，所有疾病都必须在尽可能少的病人-医生治疗的情况下进行诊断和治疗。即使是外科手术，也必须让女患者穿戴整齐。人道主义组织报告说，由于脱水或痢疾等容易治疗的疾病，阿富汗妇女，特别是女童正以惊人的速度死亡。然而，塔利班对妇女的医疗保健加以限制，使得阿富汗妇女极难获得令人满意的医疗保健。另一项相关规定规定，阿富汗妇女实行计划生育是非法的。
西方人认为女人是穆斯林从一个局外人的角度来看，在伊斯兰教中被贬低，主要是因为男人被允许有多个妻子，而且他们外出时被要求穿得严严合合。随着时间的推移，随着土地的现代化，他们的平等正在回归。之前穆罕默德的投入和实施古兰经的实施，女性甚至在古兰经停止这种做法之前经常被杀。女性对今天经历的极端的风景不是宗教印象，而是一种文化